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众所知周诸葛亮是政治家 其实他还是教育家、文学家_pg电子游戏官网
时间:2021-04-03 来源:pg电子游戏官网 浏览量 87127 次
本文摘要:诸葛亮是三国时期有名的政治家,他辅助刘备建设蜀汉政权。

诸葛亮是三国时期有名的政治家,他辅助刘备建设蜀汉政权。刘备死后,刘禅幼弱,政无巨细“咸决于亮”。那时,正是“天下三分、益州疲弊”的“生死危急之秋”。诸葛亮忠公体国,广求贤才,励精求治。

外连东吴,南抚南越,内立法度,科教严明。南中平定后,又督率三军北伐中原,对小我私家的安危得失和成败利钝从不计算,把一生的精神放在恢复汉室的大业上。《出师表》中有“全心全意、死尔后已”的话,既是他治国精神的体现,也是后人所经常引用的名言,《出师表》也成为千古美文。

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诸葛亮职位高、权力大。但服务公正,严以律己。他很注重身教,每不耻下问,要群僚勤攻自己的失误。街亭丧师、他上表自贬,以明过错;在五丈原与魏主帅司马懿对垒时,身体虚弱多病,仍“夙兴夜寐,罚二十以上,皆亲览焉”,由于辛劳过分,呕血而死。

在治家方面,诸葛亮以朴实自守,不营私利,不求资材。临终前,曾上表后主说:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调理,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸,若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下”,这种淡泊自守的行为,很为后人所赞叹。

《艺文类聚》载诸葛亮与李严书,说道:“吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服”。清张澍读到这里,不禁十分赞叹,说道:“侯之妾乃无副服,其俭德可师矣!”认为诸葛亮的治家朴实,值得效法。

诸葛亮阻挡人死了大讲排场的奢靡之风。他自订终制,要一切务从简朴。遗命死后葬定军山,“因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物”。

他与曹操一样,都是力纠东汉末年以来的弊风坏俗,提倡朴实和节葬的。纵然国务繁剧,诸葛亮对于子侄子弟们的生活、学习,仍很眷注。政事余暇,常加指导。他在《诫子书》中说:“良人子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非平静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

……将复何及!”这也是他一生做人的准则:要恪守高尚的道德尺度,节俭、自省、明志和严格地要求自己。他用这种准则教育自己的儿子,“淡泊明志、平静致远”堪称教子的千古范文。历史上有多人引用此文作借鉴,激励和教育子女如何成为国家有用之才。他教诲儿子要确立远大的目的和志向,为到达这一境界,必须“静以修身,俭以养德”,努力学习,增广才智。

克服一般公卿子弟容易发生的骄奢淫慢和浮华不实的作风。否则时光易逝,就会追悔莫及的。

在《告外甥书》中,他又一次勉励子弟要“志当存高远”,向有名德的先贤学习,切勿为情欲所驱使。他说:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存”。这些都是诸葛亮申饬子弟子弟要修身养志的记载。但亦不限于此。

他在给东吴的哥哥诸葛瑾的一封信中说道:“(诸葛)乔本当还成都,今诸将子弟皆得转运,思惟宜同荣辱。今使乔督五六百兵,与诸子弟传于谷中。”诸葛乔原是诸葛瑾的次子。

诸葛亮早年没有生子,所以从兄长那里把乔接来作为自己的儿子。诸葛乔入蜀后,拜驸马都尉,既是当朝丞相的儿子,又是天子的女婿,论门第,这是何等的显赫和荣耀;论职位,又是何等的特殊和高尚。如果诸葛亮让他留在成都,过着权贵子弟清闲荣华的生活,未尝不行以。可是,诸葛亮却不这样做,而是让诸葛乔从军汉中,与诸将子弟一道,担任督送供前方所需的粮运事情。

古代的蜀道十分艰险难行,李白诗云:“蜀道之难难于上青天。”诸葛亮让他儿子跋涉于那崎岖萦回的深山绝谷之中,与将士们同辛劳,或许寓有一种不使自己儿子生活特殊的“均劳逸”之意吧!生活在一千七百多年前的诸葛亮,治国“全心全意,死尔后已”。

持家“不别治生”,务从简朴。教育子弟,“淡泊明志”,勤奋学习,不外“淫慢”特殊的生活。这些在谁人时代里,是难能难得的。

诸葛亮修身治家的行为和言论,时至今日,我们如果都能自觉地将这些奉为模范,举行自我修养及后代的教育事情,又何愁自我难以完善呢?正所谓“知易行难”,我们难以将圣贤的言论落实到行动上而已。


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